تجربه لاهور

وقتي سعيد ايزدي دعوت به سمينار »بنياد تاريخ، هنر و معماري پاكستان« را برايمان فرستاد، تصوير باغ هاي شاليمار، به عنوان زيباترين باغ ايراني، آن چنان سال هنوز در ذهنم زنده بود كه بي اختيار قبول كردم و در پي فرستادن 16 بعد از مقاله و پيشنهادات ديگر به برگزاركنندگان برآمدم. آن روز بي خبر بودم كه سفرمان به لاهور به اتفاق مهرداد بهمني – كه شيفتة شهرهاي تاريخي است – چه خاطرة يگانه اي برايمان به جا خواهد گذاشت. ، بنيادي غيرانتفاعي است THAAP ،«»بنياد تاريخ، هنر و معماري پاكستان كه تعدادي از استادان معماري دانشگاه هاي لاهور، و ديگر شهرهاي مهم پاكستان، و نيز چند معمار و شهرساز آزاد، مورخ معمارى، هنرمند نقاش، فيلمساز، اهالي آن 2006 تئاتر، شاعر و نويسنده، و حتي طراحان صنايع دستي بومي در سال را تأسيس كرده اند. ايده و حركت اصلي را پرويز واندال معمار، و خانمش ساجده حيدر واندال كه دغدغة ارتقاي سطح و استاندارد آموزش هنر و معماري را داشتند، آغاز كردند. مي نويسد: »در كشورهاي - پرويز در مورد تأسيس تاآپ – در پاسخ به من جهان سومي ما، حكومت ها نقش مهمي را بازي مي كنند و متأسفانه بر اين باورند كه توسعه تنها از طريق علم و تكنولوژي صورت مي پذيرد و كوشش براي بهبود منابع انساني، علوم انساني، هنر و غيره به بخش خصوصي باز نهاده مي شود، از اينجاست كه بنياد تاآپ رويكرد همه جانبه نگر را در برنامة كار خود قرار مي دهد: براي ما رويكرد همه جانبه )هوليستيك( به معناي ديدن زيبايي ها و پاسخ به آن ها به روشي انساني است و اين محدود به يك طبقه، يا نژاد نمي شود. همة انسان ها، البته با درجات متفاوت، به همة هنرها، موسيقي، شعر، محيط و منظر طبيعي، نقاشي يا معماري، توجه و علاقه نشان مي دهند. زيبايي محدود نيست. پس شرط درك زيبايي، ذهن باز و مطالعة وسيع است كه اين حس را عميق تر مي كند. در برخورد همه جانبه نگر، انسان ها موجوداتي پيچيده فرض مي شوند كه ذهنشان در يك سري شبكه هاي مرتبط در مغز، كار مي كند. اين امر در مورد شهرها نيز صدق مي كند. شهرها هم ارگانيسم هاي تركيبي پيچيده اي از منابع انساني و محيط اند كه زندگي شادمانه در آن ها از طريق مبارزه براي دركي بهتر از جهان، به دست مي آيد. بقا و حيات فرهنگي و اقتصادي مرتبط اند و تمام طبقات نقشي در آن دارند و از اينجاست كه رويكرد ما معتقد به مبارزه با جدايي گزيني ها در توسعة شهري امروز و تغيير آن است. در واقع بنياد تاآپ در فرايندي از توسعة ارتباطات) در شهر( قرار دارد... و در پي پيوند زدن سيستم هاي ارزشي و باورهاي ملي است كه ابتدا در پاكستان و سپس در فرهنگ هاي آشنا بتوانند به اين رويكرد غنا بخشند و در جريان هاي معماري و هنري و ادبي جهان به ما شهامت ابراز وجود دهند، در جهاني كه صلح و همزيستي هماهنگ هدف تودة مردم است.« از جمله فعاليت هاي بنياد تاآپ كه دفتر آن در حياط خانة پرويز و ساجده واندال قرار دارد، انتشارات هنر و معماري، كه مطالب مربوط به تاريخ، هنر و معماري پاكستان را چاپ مي كند، بخش طراحي، توليد و فروش صنايع دستي اصيل، برگزاري نمايشگاه از كارهاي دانشجويان با كيفيت خوب )روي شاسي هاي بزرگ( همزمان با هفتة سمينار، اجراي تئاترهاي دانشجويي دربارة موضوع